2013年10月23日 星期三

辭職公投,去吧,何俊仁!

很多人擔心香港電視員工的抗爭行動,最終又會不了了之,689這個政府無恥無極限,好似一隻超級惡菌,對遊行、集會已產生抗藥性,上次國教事件,包圍政總是突破性的抗爭手法,市民在學民思潮的帶領下,不斷將行動升級,政府才肯讓步,今次舊調重彈,要加重劑量,或換過隻抗生素,才可對付這隻頑強的惡菌,竇蓉認為,由超級區議會的議員啟動辭職公投,是對付這隻變種惡菌的特效藥。

是否應該向香港電視發出免費電視牌照,本身是一個十分適合公投的題目,皆因選擇簡單,只有「贊成」或「不贊成」,沒有中間選項,而讓全港觀眾有更多免費電視頻道選擇,亦很符合全港市民的公眾利益。當政府日日砌辭狡辯,但民意睇法完全不同時,公投就最好,等政府看清楚全民選擇,不要老屈市民沒有遊行就是沒有意見,如果投資嗰個唔怕蝕,睇的觀眾又投票支持,政府豈可用怕你執笠之類的垃圾理由,阻止發牌?

佔中搞極都未開波,商討日唔知去到第幾輪,就是因為議題複雜,入唔到屋,就算將來搞公投,要市民就幾種選舉提名辦法,作出一個精明判斷,然後投票,結果實難預料,但鷄汁革命用幾日就可以建立到浩大的聲勢,說明香港人對非切身的抽象概念,一向不關心,要動員市民議題必需簡單切身,鷄汁革命令到很多政治冷感的市民明白到政治會影響生活,影響營商環境,利用這個機會預演公投和佔中,深化市民對政治權利的了解,真是好到加零一的機會。

泛民又說要引用「權力及特權法」查問政府,真是聽到都作悶,就算自由黨和個別牆頭草議員贊成,真是可以引用「權力及特權法」,要求班高官上立法會解話,但班人肉錄音機上到去照樣是依依哦哦,湯顯明在立法會就買魚旦和牛腩解話,連石禮謙那些建制派都照樣逼供,但結果也是耐佢唔可。辭職公投是一個不求人的方法,眼下只要民主黨OK,隨時可以由何俊仁啟動,無需靠建制派良心發現。 

從博奕層面來說,這招是殺689一個措手不及,目前大家傾向相信北京對多發一個牌照沒有太大意見,起碼沒有下封殺令,只是一男子自作聰明,自掘墳墓,如果多番表示不搞政治的王維基,因被一男子封殺開台,繼而引發社會抗爭,對政府的不信任全面爆發,結果衍生出一次公投,相信北京一定大為震怒,因為全民投票、公投、普選,是他們最忌諱的事情,如果事件向這個方向演變,689孭硬鑊,重要係大鑊嗰隻!

這招同時可以拆反目前已和政府貌合神離的建制派,如果何俊仁宣布在某一個限期內,政府不就發牌事件解釋,或者重新審議王維基的申請,他就會啟動辭職公投,讓市民可以通過全民投票,來作一個決定,這時候民建聯班賤人,可能會辯說兩者不能混為一談,又說辭職浪費公帑,但他們很難公然以反對發牌的立場,推舉候選人加入這次補選。況且所謂博奕,未必需要真做,只要拋出一個限期, 說明如果政府再玩弄語言偽術,我們就別無選擇,一定要啟動公投了,屆時689應該急到賴尿,其他對特首之位流晒口水的人,此時當然是踩多兩腳,要求689儘快交待,這招引蛇出洞,會令行會內訌的情況更白熱化、表面化,真是諗吓都開心。

很多人都批評香港人集會過後就散水,無辦法,香港現在是全民就業,你看埃及示威,廣場上人潮不散,我懷疑同該國本身失業率勁高有關係,如果香港有兩成失業率,我肯定政總朝早集會都有過萬人,這是鐵一般的經濟現實,你怪香港人也於事無補,當事情拖得太久,要求市民日日去撐場,真是很為難。辭職公投,啟動補選機制,逼使政府用選舉機器,對付番行會發牌一事,是借力打力,不用日日動員市民。 

喂,何俊仁,點睇呢張都是好牌,除非你同北京有景轟,否則就一個差不多所有市民都有共識的議題,走出來做一次英雄,正好為民主黨取回一些支持度,尤其閣下和涂謹申先有國泰法國遊事件,復有賣假畫事件,真是柒到核爆,是時候將功補過。

大家可以預期何俊仁班民主黨會諸多藉口, 建制派又說兩件事不可以混為一談,但這是因為香港沒有正式實行公投的機制,才要變相做辭職公投,超級區議會的議席由全港選出,實際代表性已等同公投,講到明投票給何俊仁的繼任者,則是贊成發牌予香港電視,是一個選舉proxy的概念,講得清楚,市民自然不會混淆啦。況且這個話題是ABC 咁簡單,阿婆都明白。共產黨如果好像上次冷處理方法,民主黨就win硬,可以撈番些政治資本,因為辭職者不能重選,何俊仁會失了一個議席,但卻可以做一次英雄,除非他和北京有deal,否則這個熱煎堆絕對執得過。相反,如果北京迎戰,派出多名參選人出來,令議題模糊化,實際可用的牌也只有民建聯,因為超級區議會要有十五個區議員提名,只有大黨才有資格參加。 至於以前譚耀宗成日講的浪費公帑,老早無人聽,人家王維基被港共政府玩完一輪,都燒了九億多,納稅人用一、兩億搞公投,攞番個公道,直情抵到爛!

2013年10月19日 星期六

中共只想香港做文化侏儒

去年《低俗喜劇》突圍後,杜汶澤便成了電影圈炙手可熱的紅人,《低俗喜劇》是香港電影人山窮水盡,在中港融合夾縫中的自嘲,後來《飛虎出征》玩的諧音已略為over,去到《爛滾夫鬥爛滾妻》,再到開宗明義大戰AV女優的《豪情2》,已經由自嘲低俗,變了赤裸低俗。這時若再有一個「假選營」跑出來,戚起嘴角,鄙夷地問一句:「香港電影文化就只剩下這些嗎?」這時我們低着頭,弱弱地說:「我們有一套《狂舞派》。」然後已不知如何反駁。你想點先,標榜創意的香港電視,被港共政權硬生生地屈死胎中,好像宮闈劇一樣,愈有機會挑戰廢太子的BB,就愈要阻止他出世,香港還談甚麼創意文化?
北京深知「香港人」這個身份醒覺,是對港共統治的最大隱患,王維基的電視台擺到明叫「香港電視」,旨在振興香港電視文化,市場策略以香港消費者、廣告客戶為主,這個面向香港觀眾,深信香港單一市場已夠做的電視台,唔覺意踩中了中共日日洗腦香港市場太細,一定要中港融合的謊言,阻礙其摧毀香港文化的大計,故此一定要消滅於萌芽期間!
香港在這廿年間,由亞洲區的文化巨人,變成文化侏儒,香港人自己貶抑港產片、TVB劇集、廣東歌也不遺餘力,這個文化侏儒的計劃基本上已成功了,豈容王維基帶領香港流行文化中興?阿邊個話香港樂壇已死,大家口誅筆伐,但一年容易又年尾,你又說得出今年有甚麼家喻戶曉的廣東歌嗎? 文化巨人的時代,電視台造就了一堆目前仍穩站影壇一線小生地位的巨星,但現在由少女到師奶都投奔韓劇的懷抱,香港流行文化真空,新一代仿佛只剩下港女與毒男之爭,整個社會對本土文化輕蔑、賤視,網民不斷嘲笑TVB劇集,正好證明了香港的影視文化,已是明日黃花,好讓北京更輕易地以一個文化巨人的姿態,嘲弄和擺佈香港。嚴格上來說,兩個免費電視台也不是以香港市民為首要服務對象,這次事件證明了TVB是政府的親密政治同盟,首要服務對象是政府,因為有政策保護,拍甚麼垃圾也不是問題。
娛樂圈中人洗腦式地說服了業界和觀眾,香港市場太少,不擁抱中國市場,香港就會被邊沿化,但以往紅星如譚詠麟、張國榮、梅艷芳,獨孤一味唱廣東歌,創造了香港獨有的演唱會文化,狂開三十多場的盛世,那有中國觀眾的身影?及後四大天王的時代,張學友、劉德華、郭富城的國語歌,也是以台灣市場為主,大陸市場為輔。 這種文化侏儒的洗腦心法,令到香港人面對中國市場,心怯懦弱。你看看,電視文化是影視文化的搖籃,與演藝界的發展有切身關係,但娛樂圈中人的反應是多麼寥落,艾威就是電視演員的發言代表!我不是小看艾威,在港共政權的巨大壓力下,敢言的人都值得尊重,他借用「今夕吾軀歸故土,他朝君體也相同」的名句,淺白易明,我只是想問,電視盛世的既得利益者,電影界的大哥們,周潤發、劉德華、梁朝偉、劉青雲等等,你們在那裏?樂壇一哥張學友、陳奕迅,你們唱那首「家是香港」時何其維穩矯情,香港現在被人搞到家不成家,你們賴以成名的文化搖籃,被人粉碎個稀巴爛,這個時候,你們又在那裏?
其實這些巨星,無論走到多遠,始終以香港觀眾的支持為立足點,但他們面對大是大非的議題時,回應只可以用滑頭來形容,既盡量不得失香港人,又不想清楚表態,這就是把香港變成文化侏儒之後的好處。無論有大陸市場的藝人,還是連門兒都沒有的二打六,都深信遠離政治保平安的思維,消滅了本土文化的志氣,在觀眾自己也看不起港產出品的年代,自我矮化,自我審查,又顯得正常不過。這又說明了消滅王維基這個突然彈出來,純粹以香港市場為後盾的金主,是何其重要。如果打正香港本土旗號的王維基取得成功,即使他自己不支持佔中,但藝人若同樣以取悅香港觀眾,而非取悅老細為大前題,就有膽子隨便公開一些政治言論,那會像現在這樣,開口既怕得罪無線,又怕不知是否存在的大陸金主不開心。
中共一直向香港人灌輸只有靠大陸輸血才有出路的慢性毒藥,同時不斷煽動大陸人在香港人面前以救世金主自居,當然香港依賴大陸市場是不爭的現實,但當有人想重振香港本土文化和市場時,中共卻阻頭阻勢,因為極權政府只要太監擦鞋仔,他就要是要香港做一個文化侏儒。香港人真是要看清楚,怯,你就輸一世。

2013年10月14日 星期一

旅遊喪屍

外遊了差不多兩星期,這次揀了去風光明媚的克羅地亞,回程取道羅馬返港,飽覽古城風光,歷史遺跡,可說盡興而回。由於選擇的酒店都提供免費wifi,中環中女當然要貫徹「我upload故我在」的港式旅遊風格,故此旅途中難免經常上網,港聞如舊令人眼冤,其中一則很少人留意的新聞,又令身在旅遊天堂的我,深感香港旅遊業之淪落。

報載十月再有五艘郵輪停泊啟德郵輪碼頭,九龍東各大商場負責人表示,已作好準備迎接這批旅客,包括搭建手信市集、提供免費手機充電等等。香港這班旅遊業人士和零售業商人,心目中的理想旅客就是猶似中了降頭的喪屍,無論落車、落船、落機,只要雙腳落地,就會一排排自動跳去買東西,其他旅遊原素,包括文化、古蹟、歷史、藝術,喪屍遊客不關心就最好不過。

克羅地亞是一個很多郵輪停靠的地方,遊客在這裏感受到的既有千年古城的氣派,復有藍天碧海的閒適,郵輪旅客沿途遊覽地中海、亞德里亞海、愛琴海,看盡歐洲二千年的歷史長河,千古風流人物,從古希臘走到古羅馬帝國,再到拜占庭、鄂圖曼帝國,拿著地圖、Lonely Planet細心閱讀,感受異國文化,購物根本十分次要。即使坐船到越南,人家也可以看看下龍灣的風光和法國殖民地遺風,何以見得遊客一定要變身購物喪屍?

香港這班商界中人不是井底之蛙,他們去過的地方,肯定比竇蓉更多,他們也不是天真到以為優質遊客會滿足於到商場買手信,但他們並不需要高品味的旅客,他們就是要一堆shopping zombies,遊客愈沒有品味,生意愈易做。讓香港成為更多樣化的旅遊城市又如何?如果這批遊客不買奶粉、金飾,於他們何益?於是地產商、政府、旅遊業夾手夾腳,將香港逐漸變成了一個不斷興建商場,專門接待shopping zombies的低俗城市。

香港歷史雖短,但本來也有足以吸引高品味旅客的文化。在九龍,未成為屏風樓集中地之前的調景嶺,原是中港台三地獨有的一處風景,蘊藏著國共內戰那段大時代無數歷史小故事,可惜當年拆卸調景嶺時,港人仍未建立保育意識,連一所小小的博物館也沒有留下。台灣101大廈附近,有一條眷村,就是在黃金商業地段中保留了一塊以往國民黨士兵居住的村落,改建成展覽館,並附設售賣土產和茶居的小商戶,近年也成了旅遊新景點。至於另一香港遺跡九龍城寨,後來改建成九龍寨城公園,裏面有個小小的展覽館,可惜整理得甚為求其,總算聊勝於無。

香港所有具有歷史價值的建築物,總落得「被活化」的厄運,「被活化」簡單來說,就是以古蹟襯托,使之成為Prada、Rolex、Cartier願意租的地方,最經典的例子就是變身1881的香港水警總部,次一級的就變身成為高級食肆,即是灣仔The Pawn。竇蓉上班每日經過中環街市,相信在「活化」之後,也是租給各大小食肆,反正在中環,間間Starbucks都座無虛席,幾多拉麵店也一樣其門如市。

香港庫房明明已經多錢到滿瀉,但硬是不肯老老實實地把公共空間、文化歷史建築物還給公眾,背後的思維很簡單,總之凡是漂亮的東西,讓市民平等享受使用就會身痕,一定要以活化為名,商業化為實的模式,實現一種「有錢有得睇,冇錢請過主」的心態。



圖中是克羅地亞首都薩格勒布的街道指示牌,薩格勒布是一個知名度甚低的城市,但人家一個小小的上城區,滿街都是博物館,連「掟煲博物館」(Museum of Broken Relationships)也有一個。薩格勒布不是巴黎,博物館的藏品可能名不經傳,名氣也遠不如布拉格、布達佩斯,但一個在九十年代仍處於戰火之中的國家,都懂得珍惜自己的文化,樂意向旅客展示本國的文化和歷史,香港又是否淪落到只剩下商場?

梅艷芳遺物被拍賣一事,本質上是家門不幸,但如果香港政府對本土文化多一點重視,事情也許可以處理得較好。假如遺產託管人醒目少少,又假如民政事務局不是由曾德成掌管,我覺得聰明一點的做法,是由民政事務局轄下的康文署利用公帑,買入這些遺物,連同其他巨星的物品,設立一個cantopop museum,我相信這個博物館受歡迎程度會比造價十三億,並已超支一倍的戲曲中心為高。雖然剛結束的拍賣,遺物總值達數百萬元,但若透過私下商議,價格將遠低於此數,因為託管人目的是想清掉雜物交吉,並非想從遺物中賺錢。山頂那個名人蠟像館,遊客長年絡繹不絕,一個cantopop museum定必更有看頭,屆時可以展出黃家駒用過的結他、張國榮穿過的西裝、徐小鳯穿過經典黑白波點裙、填詞人黃霑、林振強、林夕等人的手稿。梅艷芳遺物中,不少頗有價值,劉德華手抄送予她的心經,就是一個時代的浪漫傳說,就這樣流落四散,實在可惜。說到cantopop museum的選址,設在我剛才提到的中環街市便可。國際城市如紐約、倫敦、巴黎,很多博物館都設在鬧市,為何香港的鬧市只容得下商場?維基百科指,香港共有54所博物館,但很多看來是濫竽充數,以本地流行文化為主題的更是少之又少,部份選址則頗為古怪,例如香港電影資料館座落西灣河,雖然地鐵直達,但附近以住宅為主,相信會專程參觀的遊人甚少。

當我們不斷責怪訪港旅客劣質,隨街大小便,回想一下,也是應有之孽,香港政府,以致整個旅遊業,不過只想吸引三公消費的購物喪屍,求仁得仁,也就無可厚非。